初中语文文学登泰山记教案

　　三、朗读课文，疏通文意

　　1、教师范读课文，提示学生注意朗读节奏，依据节奏推知句意。

　　2、默读全文，要求学生参阅注释，理解文章大意，并提出自己难以理解的词句，老师占拨，学生讨论，揣度词义，并将重点词语形成板书。

　　泰山之阳——阳：山的南面，水的北面为阳，这里指泰山南面。 其阴——阴：山北水南，这里指泰山北面。

　　乘风雪——乘：趁，这里有“冒着”的意思。

　　长城之限——限：界限，这里指城墙。

　　遂至山巅——巅，顶峰，巅峰。

　　半山居雾——居：停留。

　　戊申晦——晦：阴历每月最后一天。

　　极天云一线——极：尽，尽头。

　　绛皓驳色——驳：杂，错杂。

　　尽漫失——漫失：模糊，缺损。

　　僻不当道者——僻：偏僻

　　明烛天南——烛，名作动，照。

　　3、指导学生准确理解课文内容，画出作者登山线路图，进行比 3

　　较。

　　中谷——中岭——西谷——日观亭

　　四、整体感知，理解文章思路

　　1、全文有五段，每一段的内容要点是什么?

　　第一段：总写登山的地理形势，点出泰山及其最高峰——日观峰。

　　第二段：记叙登山经过，着力叙写登山的艰难和到达山巅后所见的景象。

　　第三段：集中描写泰山日出的动人景象

　　第四段：介绍泰山的人文景观。

　　第五段：介绍泰山的自然景观。

　　2、讨论：作者是从何地动身?登山的方位在何处/简述第一天行程和第二天所观之景。

　　明确：作者从泰安动身，西南麓(日观峰之南)登山。

　　第一天：从南麓循中谷入山，经天门，越中岭，再循西谷达到极顶，其时天色已晚。

　　第二天：晨五鼓往日观峰日观亭观日出，然后参观名胜古迹，最后补记泰山极顶的景物特点。

　　3、思路(板书)

　　交代泰山位置——记叙登山过程——描绘日出美景——返记人文景观——补写自然景观、循序渐进，一线贯穿。

　　综观全篇，文章紧紧围绕作者的游踪进行，叙述了偕友入冬日登泰山观日出的经过，以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起我们对泰山的向往，感觉到祖国山河的壮美。

　　五、精彩片段分析

　　1、第二段作者详写登山的过程，说出作者的登山路线，写景特 4

 

　　1、了解姚鼐及"桐城派"。

　　2、结合注释通译课文，积累文言基础知识。

　　3、反复朗读，整体理解，达到背诵。

　　4、学习本文烘托、动静结合的写景方法。

　　5、积累一点古文化常识。

　　【自读程序】

　　1、结合注释①和教师的讲解，了解姚鼐及"桐城派"。

　　2、借助注释自读课文，找出文言知识点，并口头翻译课文。

　　3、用原文句子回答下列问题，深入理解课文内容。

　　①由课文的哪些句子可以推断出泰山和泰山日观峰的地理位置?

　　②作者是如何从京城到泰安的?

　　③叙述作者登山的过程。

　　④登上山顶后，作者按照由高到低的顺序描写了"望晚"时的哪些景物?

　　⑤文章通过景物变化来写泰山顶上的日出，分别写了哪些景物?这些景物是按什么顺序排列的?

　　⑥作者还写了泰山的哪些人文景观和自然景观?

　　(解说：此设计旨在训练学生的文言文自读能力，让学生在熟悉课文的基础上理解字词的含义和用法。做思考题时强调字不离句，句不离篇，一方面使字词知识得以巩固，一方面从整体上把握课文思路，初步扫除文字和理解上的障碍。)

　　【自读点拨】

　　1、姚鼐和"桐城派"

　　姚鼐(1731—1815)，字姬传，一字梦谷，安徽桐城人。乾隆39年辞官后，曾在江宁、扬州等地书院讲学四十余年。治学以经为主，兼及子、史、诗文。作品多为书序、碑传之类。有以其室名命名的《惜抱轩全集》。

　　"桐城派"是清代散文的主要流派，创始人是康熙时的方苞。方苞注重文章的"义法"，主张以"清真雅正"之文，载孔、孟、程、朱之道。刘大木魁师事方苞，并发展了他的理论，强调"义理、书卷、经济"，要求作品阐发程朱理学，同时又主张在艺术形式上模仿古人的"神气""音节""字句"。姚鼐是刘大木魁的弟子，他的口号是："义理、考据、辞章，三者不可偏废。"实际上是以"考据""辞章"为手段来阐发儒家的"义理"。因为上述三人都是安徽桐城人，所以人们称他们为桐城派(但后来的桐城派作家并不都是桐城人)。