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- 假作真时真亦假，无为有处有还无。
- 【释义】 该句出自曹雪芹 《红楼梦》中的一幅对联。 其意是： 当你把真实的东西当作虚幻的东西来看的时候，那虚假的东西它甚至比真实的东西显得更真实。反之也是一样，把不存在的东西说成是存在的东西时，那捏造的事实甚至比存在的事实更显得真实。 【评析】 [详细]
- 野花不种年年有，烦恼无根日日生。
- 【释义】 民间谚语。意思是： 人的烦恼就像大自然的野草一样，遍地都是，自生自长，永不消停。该句出自元・柯丹邱 《荆钗记》。 【评析】 野花不种年年有，烦恼无根日日生。这里讲的是自然规律，也是社会规律。自然界不可能没有野草野花，人活一辈子不可能没 [详细]
- 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
- 【释义】 古代格言。意思是： 不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。而再笨的人，在很多次的考虑中，也一定会有所收获的。出处：《史记・淮阴侯列传》： “臣闻智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。” 【评析】 《史记》中的这句话 [详细]
- 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
- 【评析】 古代格言。出自 《四书》十九章。 有云： “博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”这说的是为学的几个层次，或者说是几个递进的阶段： “博学之” 意谓为学首先要广泛地猎取，培养充沛而旺盛的好奇心。好奇心丧失了，为学的欲望随之而消亡， [详细]
- 善者不辩，辩者不善。
- 【释义】 古代格言。出自 《道德经》八十一章。 意思是： 此处的 “善”，不指狭义的 “仁善”，而是有道之上善。有道者的“理论”风格是彻底的实事求是，必合于 “大道至简至易”，其宗旨是知行合一，方有效验。因此不会搞繁琐哲学，更不会玩弄诡辩的概念游 [详细]
- 道高一尺，魔高一丈。
- 【评析】 民间俗语。该句出自明・吴承恩 《西游记》第五十回： “道高一尺魔高一丈，性乱情昏错认家。可恨法身无坐位，当时行动念头差。” 比喻一方的力量超过与之敌对的另一方。也比喻一事物兴起，又有一事物超越其上。 反义词： 魔高一尺，道高一丈。现在 [详细]
- 博观而约取，厚积而薄发。
- 【释义】 古代格言。意思是： 广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住; 积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。 【评析】 出自苏轼的 《稼说》，附原文节选： “吾少也有志于学，不幸而早得与吾子同年，吾子之得 [详细]
- 福无双至，祸不单行。
- 【释义】 民间谚语。意思指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。 出自明・施耐庵《水浒全传》第三十七回： “宋江听罢，扯定两个公人说道： ‘却是苦也! 正是福无双至，祸不单行。’” 【评析】 有人对此句编写了一个故事，借来聊以增趣： 东晋书法家王羲 [详细]
- 富人思来年，穷人思眼前。
- 【释义】 民间谚语。字面意思是： 家庭富足的人有着长远的计划，而家庭贫困的人总是想着眼前的事。 【评析】 其实，富人没有必要考虑当下有没有饭吃的问题，他需要考虑将来是否能发大财。而贫困的人就要想办法，解决当下的温饱问题。 该句的引申之意： 富人 [详细]
- 博学而不穷，笃行而不倦。
- 【释义】 古代格言。意思是： 广泛地学习永不满足，身体力行永不懈 [详细]
- 落花人独立，微雨燕双飞。
- 【评析】 晏小山诗词，该句出于 《临江仙》，此词乃怀人之作。 附原词： 梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。 去年春恨却来时， 落花人独立，微雨燕双飞。 记得小苹初见，两重心字罗衣。 琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。 该词首句从抒写相思着笔，互文足 [详细]
- 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
- 【评析】 古代格言，该句出自 《孟子》。 战国时代的孟子有几句很好的话： “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说： 高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄 [详细]
- 割不断的亲，离不开的邻。
- 【评析】 民间俗语。在人类社会里，不可能没有人与人间的关系，其中亲缘关系是最重要的关系。而在生活的环境里，邻里关系又是离不了的关系。只有你处理好这些关系，你的生活才会更美好。 [详细]
- 道高龙虎伏，德重鬼神钦。
- 【释义】 古代格言。意思是： 道法高超的人可伏龙虎，品德高尚的人，鬼神都要钦佩而拜于足下。 【评析】 道高德重的人会感天动地，不仅广大的老百姓爱戴他拥护他，就连他的竞争对手或敌手，也得敬重三分! 我国首任总理周恩来逝世时，不仅中国的老百姓无限思 [详细]
