文学中的色彩在许多情况下和大自然的色彩是不一样的，它显然已经超出了对客观事

导语：

　　此外，还有康大叔这样的屠害革命者的刽子手。他是“一个浑身黑色的人”，“披一件玄色布衫，散着纽扣，用很宽的玄色腰带，胡乱捆在腰间。”玄色指的是黑色中泛现暗红色调，有令人生畏、深邃神秘的色感。当康大叔给华老栓递人血馒头时，“浑身黑色”和鲜红的“药”形成强烈反衬。民众的愚昧、革命者的命运、革命的出路，隐藏在文字之下的种种思考，都被激发出来了。

　　鲁迅笔下的“黑色人”系列，呈现出最直观的视觉刺激，形成浓墨重彩的形象群体，承载着鲁迅对民族前途、先驱者际遇的深思，汇聚了他对历史与现实的深重思考，也凝结了“反抗绝望”的先锋姿态，更寄寓了他对人类生存状态的终极追问。

　　(摘编自谭苏《鲁迅小说形象色彩修辞研究》)

　　1.下列对相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)

　　A.作品色彩受创作者主观感受和情感态度支配，为作家的理性思考和感性抒发服务，以产生审美趣味。

　　B.作为复仇者形象出现的“黑色人”宴之敖也是鲁迅思想的化身，蕴含鲁迅对人性、社会的深刻理解。

　　C.鲁迅《非攻》中的墨子一改历史上的“侠义”形象，成为“老牌的乞丐”，但其仍有值得赞赏之处。

　　D.作家常对视觉中的色彩情有独钟，这种个性化的选择是创造具有想象性和敏锐性的美的形象的前提。

　　2.根据内容，下列说法不正确的一项是(3分)

　　A.两则都围绕色彩与文学，从不同角度论证了作者内心感知对色彩运用的重要作用。

　　B.艺术不需要模仿生活和自然，我们也不要求一幅风景画是任何可以指出的风景的再现。

　　C.一中引用刘勰的话，是为了论述客观事物的色彩描写与作者的内心感知密切相关。

　　D.凡高作品中热烈的金黄色并不仅仅是描绘对象限定的，更多源于他的个性与生命追求。

　　3.下列说法，最不适合作为论据来支撑一“物色之动，心亦摇焉”的观点的一项是(3分)

　　A.杜甫写“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，他因战乱入蜀，怡人春光非但不能令他开怀，反而勾起了他羁旅时的感伤。

　　B.王冕用墨色来画梅，苏轼用朱色来画竹，景物颜色的选取虽与现实完全不符合，但都能给观者以独特的审美感受。

　　C.闻一多《色彩》一诗：自从绿给了我发展，红给了我热情，黄教我以忠义，蓝教我以高洁……我便溺爱于我的生命。

　　D.莫言认为色彩作为载体要承担特定的含义，他的作品《红高粱》《红蝗》中的“红”，一个热烈如火，一个丑恶污秽。

　　4.“文学中的色彩首先是为文学的表情达意服务的”，请结合二，简要说明鲁迅作品通过“黑色”传达出的思想感情。(4分)

　　5.“作家常用色彩符号来形象地比附、暗示”，在《红楼梦》中，色彩作为一种符号，常用来解读人物形象与命运。请综合理解上述，简要赏析《红楼梦》中色彩描写的语句。(4分)

　　第七回：宝钗见问，乃笑道：“东西药料一概却都有限……要春天开的白牡丹花蕊十二两，夏天开的白荷花蕊十二两，秋天的白芙蓉花蕊十二两，冬天的白梅花蕊十二两……又要雨水这日的天落水十二钱……”

　　第八回：“就看见薛宝钗坐在炕上作针线，头上挽着漆黑油光的䰖儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉奢华。唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。罕言寡语，人谓藏愚，安分随时，自云守拙。”

　　答

　　1.选C。有两处错误，“一改历史上的‘侠义’形象”错误，“成为‘老牌的乞丐’”错误。

　　2.选B。原文是“靠单纯的模仿，艺术总不能和生活和自然竞争”“我们也许要求一幅风景画要有接近真实的色彩和线条……”，综观，作者的意思是艺术不能仅仅单纯地模仿生活和自然，仅限于对客观事物的描摹与再现，但并不意味着“艺术不需要模仿生活和自然”。

　　3.选C。由一第四段可知，“物色之动，心亦摇焉”意思是，外界景物触动了创作主体的心灵，创作主体通过自身的主观能动性和个性化选择，创造性地把握住景物的颜色，创造出含有丰富、敏锐的美的形象。C选项，作者通过大胆想象，赋予颜色以各种象征意义。诗歌只是纯粹表达了对七彩生命的热爱之情，并没有涉及任何景物。