故都的秋说课稿

导语：

　　在领读、试读、自由读之后，可安排五幅秋景图重点读。

　　4、深入研读课文，整体把握，适时讨论，走近大师，走进作品。(4分钟)

　　(1)提问：“秋味”是什么?“故都的秋味”可用文中哪些词说明?

　　学生找出相应的词语后，屏幕显示“清、静、悲凉”，并进一步说明：这是北国的秋在作者心中的投影，它构成了文章的基调。“清、静”是北国之秋的客观实景，“悲凉”是人的主观情感的写照，流露出沉静、寡淡的心绪。(屏幕显示：“客观实景、主观情感”。)

　　(2)提问：为了体现故都的秋味，作者选取了哪些景物?

　　让学生带着这一问题速读课文，读后，自由发言。最后，多媒体展示明确“五幅秋景图”：秋晨院落;秋槐落蕊;秋蝉残声;秋雨话凉;秋日日胜果。

　　5、学生分组讨论。(15分钟)

　　(1)故都的秋景本应是多姿多彩的，而作者为什么不写红叶似火的香山、游人如织的颐和园、明澈如镜的昆明湖，而只选取了表现“清、静、悲凉”的景物来写呢?

　　(2)作者对故都的秋，态度如何呢?结合具体语言，体察作者的内心世界。

　　(3)《故都的秋》美丽而不肤浅，那你是否也会因它爱不能寐，沉浸其中，也会“清、静、悲凉起来呢?为什么?

　　这一过程着重解读其人文内涵，准确把握作者丰富的情感，是教学难点。

　　分组讨论之后，由组长概括发言，而后我作简要点评。

　　(如：一切景语皆情语，诗情画意总关情。对于同一轮明月，高兴的人写她，她在笑;忧郁的人写她，她在愁;怒不可遏的人写她，她简直就是一张气得苍白的脸，青筋暴跳、立目横眉。是否合乎心境是选景的主要标准。正所谓以情驭景、以景显情。这故都的秋乃是作者心中之秋。秋中有情的眷恋，情中有秋的落寞。

　　作者不写北平的宫殿庙宇、亭台楼阁，而是写百姓家院、普通街道所见之景，写下层人民和不得意的知识分子的生活状况，表明其审美眼光是与普通人的生活联系在一起的足见其平民意识。

　　郁达夫从生活中体会到许多悲苦和忧愁但他没有彻底消沉，而是依然怀着一颗真善美的心灵，以审美的态度和眼光观察故都的秋景看到了自然景观与人文景观美好的一面。明确其人文精神。

　　因为老沉浸在“清、静、悲凉之中，会非常的压抑，难受，甚至会“在沉默中灭亡”。 因为产生《故都的秋》的时代已一去不复返了，其实，即使在那样的艰难的处境中，作者也并非真正沉沦，在内心难言的孤独冷落之中，表达了对国事的隐忧，他不写混混沌沌的江南之秋，正是他不甘沉沦的表现。

　　1933年4月，由于国民党的白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从上海移居杭州，撤退到隐逸恬适的山水之间，思想苦闷，创作苦淡。但字里行间却流露着对生命的追问。1937年，抗战爆发，他毅然投入到战斗的洪流中，进行抗日宣传，1945年被日本宪兵杀害于苏门答腊。50年代，郁达夫被国家追认为革命烈士。

　　由此，我们联想到，即便硬骨头鲁迅先生，在医学救国的理想受挫、弃医从文又陷入低谷之时，也曾躲在北京的绍兴会馆抄写古碑，暂时用种种方法来麻醉自己的灵魂。即使是有骨气，宁肯饿死也不食美国的救济粮的朱自清，也曾借素淡朦胧的荷塘月色来表现自己不满现实又找不到出路的苦闷与彷徨。但是，他们都不愧为新文化运动的精英，中华民族的脊梁，苦闷彷徨之后，他们依然昂起高贵的头颅，血沃中华，不仅以优美的文笔为文学殿堂增添了绚烂的篇章，更以滚滚热血，为后人谱写了惊天地、泣鬼神的生命之歌。

　　从这些真正文人的作品里，我们能汲取很多的做人与作文的营养。)

　　对于【点评】在这里我就不作一一解说。

　　师生通过讨论以后，让学生体会到作者的思想情感“思想苦闷 不甘沉沦”。

　　6、拓展训练，结合网络教学资源，进行研究性学习。(3分钟)

　　这个环节也就是在课堂讨论的基础上进一步延伸研究范围，拓展课外研究性学习内容。

　　(1)《故都的秋》的诗化表现。

　　(2)文人眼中的秋。

　　(3)学生可以根据自己实际情况，选择命题或自己另外命题研究学习。

　　7、结束语。