实用的生活知识参考！
当前位置：
- 心术阅读答案与翻译-苏洵，文章第六段提出了哪些观点？
- 心术 苏洵 为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。 凡兵上义，不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也 [详细]
- 峤，字巨山，赵州人阅读答案解析与翻译-2023年中考文言文
- 峤，字巨山，赵州人。十五通五经，二十擢进士，累迁为监察御史。武后时，同凤阁鸾台平章事。后因罪贬庐州别驾，卒。峤富才思，有所属缀①，人辄传讽。明皇将幸蜀，登花萼楼， [详细]
- 【甲】延陵季子将西聘晋 【乙】 季札之初使阅读答案解析与翻译
- 【甲】 延陵季子将西聘①晋，带宝剑以过徐君。徐君观剑，不言而色欲之。延陵季子为有上国之使，未献也，然其心许之矣。致使于晋，顾反，则徐君死于楚，于是脱剑致之嗣君②。从 [详细]
- 《送东阳马生序》中，作者虽家境贫寒，但对富家子弟却“略无慕艳意”的原因是
- （1）夜来风雨声，__________。（孟浩然《春晓》） （2）__________，千树万树梨花开。（岑参《白雪歌送武判官归京》） （3）枯藤老树昏鸦，__________，古道西风瘦马。（马致远《天净沙秋 [详细]
- 材料一：宗室大臣议曰：诸侯人来仕者 材料二：李斯者，楚上蔡人也阅读答案与翻译
- 材料一： 宗室大臣议曰：诸侯人来仕者，皆为其主游间耳，请一切逐之。于是大索，逐客。客卿楚人李斯亦在逐中，行，且上书曰：孝公用商鞅之法，诸侯亲服，至今治强。惠王用张仪 [详细]
- 贞观七年，太宗谓侍臣曰：天下愚人者多,贞观六年，亲录囚徒
- 材料一： 贞观七年，太宗谓侍臣曰：天下愚人者多，智人者少，智者不肯为恶，愚人好犯宪章。凡赦宥之恩，惟及不轨之辈。古语云：小人之幸，君子之不幸。一岁再赦，善人喑哑。凡 [详细]
- 归有光《世美堂后记》阅读答案解析与翻译
- 世美堂后记 归有光 余妻之曾大父王翁致谦，宋丞相魏公之后。自大名徙宛丘，后又徙余姚。元至顺间，有官平江者，因家昆山之南戴，故县人谓之南戴王氏。翁为人倜傥奇伟，吏部左侍 [详细]
- 材料一：逮奉圣朝，沐浴清化 材料二：宇宙大变，一世无全人阅读答案
- 材料一： 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所 [详细]
- 文本一：后梁太祖开平元年 文本二：鄙谚曰：“前事之不忘，后事之师也
- 文本一： 后梁太祖开平元年，荆南留后高季昌为节度使。季昌到官，城邑残毁，户口雕耗。季昌安集流散，民皆复业。二年冬十月，依政进士梁震过江陵，高季昌爱其才识，留之，欲奏 [详细]
- 材料一：昔西伯拘羑里，演周易 材料二：大凡物不得其平则鸣 材料三：予闻世谓诗人少达而多
- 材料一： 昔西伯拘羑里，演周易；孔子厄陈蔡，作春秋；屈原放逐，著离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难孤愤；诗三百篇，大抵 [详细]
- 夏四月戊午，晋侯使吕相绝秦阅读答案与翻译-《左传·吕相绝秦》
- 夏四月戊午，晋侯使吕相绝秦，曰:昔逮我献公及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。天祸晋国，文公如齐，惠公如秦。无禄，献公即世，穆公不忘旧德，俾我惠公用能奉祀 [详细]
- 子问居长洲之甫里,余少好读司马子长书阅读答案与翻译
- （一） 子问居长洲之甫里，余女弟婿也。余时过之，泛舟吴淤江，游白莲寺，愁安隐堂，想天随先生之高风，相与慨然太息。而子问必换《史记》以行。余少好是书，以为自班孟坚已不 [详细]
- 惠子谓庄子曰 ,亡国之主不可以直言阅读
- 文本一： 惠子谓庄子曰：魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。庄子曰：夫子固拙于用 [详细]
- 在老子看来，“知人”十分重要，但是“自知”更加重要，表现这一思想的句子是
- (1) 《＜论语＞十二章》中，孔子认为 ______ ， ______ ，就是说一旦约束自我，按照礼的要求去实践，天下人都会称赞你具有仁德。 (2) 《大学之道》中用 ______ ， ______ 两句指出本末始终的 [详细]
- 材料一：子游问孝，子曰：今之孝者，是谓能养 材料二：初，郑武公娶于申
- 材料一： 子游问孝，子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？ 子曰：孝哉，闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。 有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜 [详细]
