“观象授时”语出《尚书·尧典》

导语：

　　(摘编自冯时《中国古代的天文与人文》)

　　1. 下列对相关内容的理解和分析，不正确的一项是( )

　　A. 从有史可考的时代开始，天文学和文明相关联，同时和政权关系密切，官方也设有专门负责观象授时的职官。

　　B. 如果把龙抬头作为立春节气的标准天象，那么这个标准天象和标准时间的对应关系在相当长时间内稳定不变。

　　C. 在古代，天文学知识是最先进的，是历法制定的准则，掌握了天文学知识的人在人民心中有着很高的地位

　　D. 夏代晚期的青铜钺刻绘有用绿松石面的两个同心圆等图像，这些图像是历法的一些内容，是王权的象征。

　　2. 根据内容，下列说法不正确一项是( )

　　A. 一与都谈到了天文和人文的关系，但这两则的论述重心并不相同。

　　B. 古人对天文与人文之间的固有联系认识得非常早，同时对德行修养有着相应追求。

　　C. 随着诚信观念的形成，先民开始认识时间和诚信的关系，产生了时间为信的思想。

　　D. 观象授时易产生帝王的权力源于伊授的认知，可以说最早的天文学是政治天文学。

　　3. 下列选项，最适合作为论据来专家一第二段主要观点的一项是( )

　　A. 《周易·大有》：“火在天上，大有。 君子以遏恶扬善，顺天休命。”此处，“火”即为大火星，是位于苍龙星象中心的授时主星心宿二。

　　B. 《夏小正》：“正月：启蛰。 雁北乡。 雉震响。 鱼陟负冰……时有俊风。 寒日涤冻涂……鞠则见。初昏参中。斗柄县在下。”

　　C. 《易经》：“变通莫大乎四时……寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。”

　　D. 古人借星象占卜吉凶，如“景帝三年，天北有赤者如席，长十余丈，或曰赤气，或曰天裂，其后有七国之兵。”

　　4. 中国古代天文学的产生有着主客观因素。请简要说明有哪些因素直接影响了中国天文学的产生。

　　5. 中国古代天文学从根本上来说是对天人关系，即宇宙与人类社会的种种关联的探索。请通过观象授时来分析这种观点。

　　【答案】

　　1. D 2. C 3. A

　　4. ①农业生产的实际需要推动了中国古代天文学的产生。通过观象授时辨季节，定农时，发展农业生产。

　　②中国古代的“天命”思想深深影响了早期天文学的出现。“君权神授”、受命于天的思想，促使了古代天文学的产生。

　　5. ①天文学和王权的关联：通过观象授时实现对整个氏族的统治;

　　②天文学和经济的关联：观象授时会决定农业的生产，观象授时正确与否会影响到一年的收成。

　　③天文学和思想道德的关联：诚信观念源于古人对时间的认识，观象授时使人们逐渐形成了“信”的思想。

　　【解析】

　　【1题详解】

　　本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。

　　D.“是王权的象征”错误。中认为，“青铜钺是王的一个权杖，是王权的象征”，“两个同心圆之间还有用十字组成的这种绿松石的图像，外圈一共有十二个，内圈有六个”，只是历法的一些内容，并不是王权的象征。

　　故选D。

　　【2题详解】

　　本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。

　　C.“随着诚信观念的形成，先民开始认识时间和诚信的关系”错误。结合“于是人们通过这种对时间的长期观测逐渐形成了‘信’的思想，先民以为‘至信如时’(战国行书《恶信之道》)，‘天则不言而信’(《礼记· 乐记》)，可见时间最能体现‘信’的德行”可知，诚信源于古人对时间的认识。

　　故选C。

　　【3题详解】

　　本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。

　　一第二段主要观点是“文德的产生和观象授时关系密切”。

　　A.是指文德的产生和观象授时关系密切。

　　B.是说以物候定季节和观象定时的结合。

　　C.是指四时形成，是中国古人对大自然有秩序、有规律变化的认识。

　　D.是指借星象占卜吉凶。“观象授时”与“占卜吉凶”是古天文学的二重功能。