贾生吊屈原阅读答案

导语：

　　【阅读题】

　　1.解释：

　　(1)为 (2)适 (3)涕 (4)及 (5)游

　　2.翻译：

　　(1)年十八，以能诵诗属书闻于郡中。

　　(2)同死生，轻去就，又爽然自失矣。

　　3.“自令若是”的“是”指代的是什么?

　　4.你认同贾谊责怪屈原的观点吗?说说理由。

　　【参考答案】

　　1.(1)担任 (2)住;到……去 (3)眼泪 (4)等到 (5)游说

　　3.屈原投汨罗江殉节的事情

　　4.提示：认同的讲清理由，或不认同的讲清理由。

　　二：

　　1 解释加点字：

　　(1) 为长沙王太傅 为：担任 太傅：太子的老师

　　(2) 投书以吊屈原 吊：凭吊

　　(3) 以能诵诗属书闻于部中 属书：写文章

　　(4) 颇通诸子百家之书 颇：非常

　　(5) 想见其为人 想见：想追怀 其：指屈原

　　(6) 爽然自失矣 然：的样子

　　2 翻译

　　及见贾生吊之，又怪屈原以彼之才，游诸国，何国不容?

　　等到贾生凭吊屈原时，(贾生)又怪屈原，(因为)以他的才能游说诸国，有哪个国家不会容纳他呢?

　　3 司马迁感到“爽然自失”的原因是：开始读到贾生责怪屈原，感觉贾生是一个追求名利的人，后来又读《鸟赋》，时又看到贾谊“同生死，轻去就”的话。

　　4 出自本文的成语是：爽然若失

　　贾生吊屈原

　　自屈原沉汨罗①后百有余年，汉有贾生，为长沙王太傅②，过湘水，投书以吊屈原。

　　贾生名谊，雒阳③人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。廷尉④乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。贾生之死时年三十三矣。

　　太史公⑤曰：余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是。读《服乌赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。

　　(节选自《史记·屈原贾生列传》)

　　【译文】

　　自从屈原自沉汨罗江后一百多年，汉代有个贾谊，担任长沙王的太傅。路过湘水时，写了文章来凭吊屈原。

　　贾生名叫贾谊，是洛阳人。十八岁时，凭着能够诵读诗书、撰写文章而在郡县中闻名。廷尉就说贾谊年纪小，很精通诸子百家的学问。汉文帝就征召贾谊，www..让他担任博士之职。贾谊死的时候年龄才三十三岁。

　　太史公说：我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，为他的志向不能实现而悲伤。到长沙，看到屈原自沉的湖泊，未尝不流下眼泪，追怀他的为人。等到看了贾谊凭吊他的文章，文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却自己选择了这样的道路!读了《服乌赋》，把生和死等同看待，把弃官和得官等闲视之，这又使我感到茫茫然失落什么了。