黄休复《郝逢传》阅读练习及答案【附译文】

导语：

阅读下面的文言文，完成9－12题。

郝逢传

性柔而惰，或谓其性懦，非能立事。

　　郝逢字致尧，成都人，幼好学，攻诗。常欲求乡荐，未竟。属盗起于境，资产略尽，迫寒馁而无忧叹。

公所索儒士，某非儒，岂可徼禄？不能从命。

　　咸平中，蜀掌兵者失律，兵乱为贼盗，杀守臣而据郡。自春徂秋，驱老幼以守城，或献谋于贼，令尽索郡中书生署职，俾立效。凡得数十辈，列兵而胁曰：“不从者即此诛戮，仍及其族。”皆震慑而从。逢前绐贼帅曰：“”词气刚愤，不可屈抗。贼怒令引去，临刃复召者三，词皆如初。会解于贼，楚①而释之。既获免，遂匿于家。天兵至，逆党歼夷，或闻于郡守，将上其事而中止。逢亦不复言，居贫自若。

　　噫，当是时，有位者尚或苟命，而逢一士尔，能致命贼所，不陷非义。彼同禄势，私于身以媚时，得无愧乎!逢贫处晦迹，混于俗而人不甚知。噫!人名存诚岂易知乎?

逢居州里，皆以为怯懦，洎乱而能尔，始明其所履焉。

　　是时无他虑也，去就而已。去为顺，就为逆，去难而就易，能为其所难，志以守正，是亦几乎智勇也。

　　夫忠烈节义，何时无之，然晦于无闻，在遇不遇尔。使越石父不遇晏子，则一拘囚尔;聂政非其姊，则无名暴夫尔。其遇，千金之重;不遇，鸿毛之微。然不可欲其遇而始为也，谓不遇而不为也。兰生深林，不以无人而不芳，君子不以困穷而改节。苟有善，虽不我知，斯善矣，岂止蒙其庆乎?苟不善，虽不我知，斯恶矣，岂止罹其殃乎?

　　《易》曰：井渫②不食，为我心恻，王明③并受其福，又曰：“何校灭耳，凶。”其是之谓乎?若逢所履，虽曰：“未闻。”吾必谓之闻矣。故为声其实，亦得有所劝焉。

　　(选自宋·黄休复《茅亭客话》)

　　【注】①楚：用木荆条制成的刑具，用以鞭打。②井渫：井水洁净。③王明：到(那里去看看)就明白。王，通“往”，到。明，明白。

　　9.对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)

　　A.临刃复召者三，词皆如初刃：行刑，杀头

　　B.去难而就易，能为其所难去：距离

　　C.斯恶矣，岂止罹其殃乎罹：遭受

　　D.故为声其实，亦得有所劝焉声：声张，宣传

　　10.下列各组语句中，全都表明郝逢“几乎智勇”的一组是(3分)

　　①幼好学，攻诗。性柔而惰②逢前绐贼帅③既获免，遂匿于家。④词气刚愤，不可屈抗⑤临刃复召者三，词皆如初。⑥或闻于郡守将上其事而中止

　　A.①②⑤B.②③⑥C.②④⑤D.④⑤⑥

　　11.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)

　　A.郝逢的生活一直不如意。早年“求乡荐，未竟”，后来家产全部被盗贼抢掠，尽管在盗贼面前“不可屈抗”，但在逆党被剿灭后仍未受到表彰。

　　B.郝逢面对敌人的威胁，一口咬定自己不是读书人，只遭遇了一顿鞭刑而侥幸得脱。他从此之后不再说自己是读书人，安然自若地过着贫穷的生活。

　　C.作者写这篇文章的目的之一是为了表彰郝逢的精神。他为像井水一样洁净的郝逢不被赏识而感到惋惜，因此一定要给郝逢写篇歌颂的文章。

　　D.作者在文章中表达了自己对忠烈节义的看法。他认为忠烈节义的思想什么时候都有，只不过有个机遇问题，人不应当因为贫穷而改变气节。

　　12.请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(9分)

　　⑴性柔而惰，或谓其性懦，非能立事。(3分)

　　译文：

　　⑵公所索儒士，某非儒，岂可徼禄?不能从命。(3分)

　　译文：

　　⑶逢居州里，皆以为怯懦，洎乱而能尔，始明其所履焉。(3分)

　　译文：

答案：

　　9.B(去：去掉，去除。“去……就……”可以译为“放弃……选择……”)

　　10.C(①交代郝逢的爱好和性情;③不能表现智勇;⑥是说有人准备把郝逢的事情上报给朝廷，但中途停止了。)

　　11.B(“只遭受一顿鞭刑”不准确，还有多次临刑的威逼;“不复言”所指的事情是他在盗贼面前的智勇表现，不是“不再说自己是读书人”。)